原神海乱鬼和野伏众区别 原神海乱鬼和野伏众有什么区别
今天小金就给大家带来原神海乱鬼和野伏众区别，希望对大家有所帮助。
前排提示！
原神游戏纯属虚构，与一切真实人物、事件、团体、组织均无联系。
文章内容仅供参考和猜测，还请不要带入到现实。目录：
野伏众和海乱鬼的美术轻谈
历史上幕府时期的税负
经济学原理理解日本幕府的社会结构
野伏众和海乱鬼的美术轻谈
这里就先引用下原神游戏图鉴中对野伏众和海乱鬼的介绍吧：
‘落草为寇的流浪武人，虽被称为「野伏」，但不隶属于某个统一的团体’
‘海乱鬼也是流浪的武人’
从简介可知，其实这类人我们一般称之为贼寇。而从外形设计上也可以看出其中的立意。
野伏众象征着那些在幕府统治下落草为寇的平民，他们大多出生贫寒，如野伏众中的三个杂兵怪。但是其中也有因各种奇原因落草的武士，如两个精英怪海乱鬼。
游戏中和现实中的原型为（图片从左到右依次为游戏怪物形象，游戏原型形象，现实参考）：
叛逃士兵
流浪武人
落草农民
而海乱鬼这边则是叛逃的武士：
这里的话，就简单聊聊他们的美术设计吧。
游戏中野伏众的设计其实大多参考了幕府时期平民所穿的衣服。而稻妻城中士兵的样子则更多地参考了战国时期步卒具足的样子。
而海乱鬼和幕府将领则更多参考了当世具足的样子。
其中的不对称肩铠这些也是参考了战国时期部分将领的设计样貌。
因为本期不是专门的铠甲外形考据嘛，所以就不展开谈了。
其实不难看出，他们成为流寇的原因基本上都和幕府有关。其中野伏众主要是代表农民的底层劳动人民，而海乱鬼主则是被统治者抛弃的武士。
农民运动倒是不难理解，中上层被贬后落草也很好理解，毕竟《水浒传》就是在说这事嘛。但稍加思索后就会发现些问题。《水浒传》好歹大家是逼上梁山，为什么你一武士失去奉公机会后就得落草为寇了呢？农民运动这事我们也很理解，但是在翻阅资料后。却发现在德川幕府统治的短短三百年（公元1603-公元1867）不到的时间，却发生过很多起农民冲突。
要理解原因，我们还得找个切入点，来慢慢深挖其中的奥妙。
历史上幕府时期的税负
根据相关资料记载的话，在江户幕府统治下，农民为了要养活武士等，被迫牺牲自身的一切利益，专门从事农业生产。这种做法使得农民的生活随着时代的发展，越来越贫困。
而税法对幕府领地和大名领地来说多少有所不同。幕府领地有四种税，既地租，杂税，附加税和赋役。水田租期初是四公六民间，既上缴40%的收成。享保（1716年）后，提高到了五公五民，既上缴收成的50%。
这里稍微扩展一些，一般各国古代王朝的农业税税率基本都在10%左右，不会有太大的波动。例如大家可能听说过的，教会征收的什一税（10%），印度的孔雀王朝是在1/6（16.6%）。用近一点的来看，同时期的明朝农业税只有7%左右。
而且如果算上其他杂税和赋役的话，实际征收比率可能更高。
因此在幕府时期发生了大量的农民运动。这里引用坂本太郎所著的《日本史》中的描述：
“……运动遍及全国各地，为数甚多，在元禄以前还很少，到享保天明时逐渐增多，天保时候达到顶点。由此也可以看出，武家对人们剥削的苛刻和商品经济的侵蚀所造成的生活贫困是促使掀起运动的重要原因。”
经济学原理理解日本幕府的社会结构
用我们学过的基础经济学知识来说的话，就是，经济基础决定上层建筑。
那么我们来看看，幕府时期的社会结构应该是怎样的。
从基础出发，幕府在那一时期，根本上是以农业生产为主的农业社会，而其生产关系则是统治阶层对农民阶层的沉重剥削。
因此可以很显然地看出，其社会的根本结构，就是统治者对底层群众的沉重剥削。在剥削后，统治者通过分配的方式豢养一批依附于统治者的附庸者。
幕府将军和大名作为统治者向底层群众进行沉重的剥削，之后再依靠豢养家臣武士。培养一批具有强烈人生依附关系的附庸阶层来维护自己的统治。
这种社会结构，构成了整个幕府各层各行的行事逻辑。正如为何武士被宗主抛弃后，会有人选择落草为寇。因为对于附庸阶层的行事逻辑而言，他们受到的教育，他们所处的社会地位和社会逻辑上，就是依附于宗主而活的食禄者。而因为从事生产劳动是底层群众的事，所以即便饿死，去落草，也不会选择‘种豆南山下’。因为在武士眼里，从事农业生产是‘低贱’的人从事的事。如果自己从事农业生产了，那岂不是意味着自己抛弃了作为武士的荣耀，成为了一个下贱的人。出于自尊和其所为的‘地位’，他们是断然不会去从事农业生产的，否则就是让其他人都看不起自己。
结语：
本次小杂谈从原始游戏中的怪物形象入手，在寻求社会问题产生的根源的地方，为大家慢慢挑开历史上日本幕府的社会结构和组织逻辑。
当然，这里再次强调：
原神游戏纯属虚构，与一切真实人物、事件、团体、组织均无联系。
文章内容仅供参考和猜测，还请不要带入到现实。
以上就是小金带来的原神海乱鬼和野伏众区别的全部内容，想要了解更多相关攻略的小伙伴可以持续关注金符游戏，金符游戏每天会为大家推送最新最全的攻略，一定不要错过哦。
